ثانيا - الألفاظ ذات الصلة : [ 1 - الانعكاس ( العكس ) ] 1 - الانعكاس ( العكس ) : وهو في اللغة بمعنى ردّ آخر الشيء على أوّله « 1 » ، وقيل بالعكس « 2 » . وفي الاصطلاح بمعنى التلازم في الانتفاء ، أي كلّما لم يصدق عليه الحدّ لم يصدق عليه المحدود ، أو كلّما وجد المحدود وجد الحدّ ، وهذا معنى كون التعريف جامعا للأفراد « 3 » ، وقيل : العكس هو عدم الحكم لعدم العلّة « 4 » . وعلى كلا المعنيين فيكون الانعكاس ( عكس ) ضدّ الاطّراد ( طرد ) ، ومرجعهما إلى المعنى الأوّل والرابع من المعاني الاصطلاحية المتقدّمة كما لا يخفى . [ 2 - تعميم ] 2 - تعميم : العموم في اللغة بمعنى الشمول وإحاطة الأفراد « 5 » ، ويقابله الخصوص « 6 » ، وفي اصطلاح الأصول بمعنى استغراق اللفظ لجميع ما يصلح له بحسب وضع واحد دفعة واحدة « 7 » . والفرق بينه وبين الاطّراد من حيث اللغة والاصطلاح يظهر بالتأمّل فيما سبق في تعريف الاطّراد لغة واصطلاحا . [ 3 - الشيوع ( الغلبة ) ] 3 - الشيوع ( الغلبة ) : الشياع الانتشار والتقوية ، يقال : شاع الخبر أي كثر وقوى ، وشاع القوم أي انتشروا وكثروا « 8 » ، ومن معاني الغلبة الكثرة « 9 » . ويمكن الفرق بين المطّرد والغالب في اللغة بأنّ المطّرد لا يتخلّف ، بخلاف الغالب فإنّه متخلّف في الأقلّ كما لا يخفى « 10 » .

--> ( 1 ) العين 1 : 191 . الصحاح 3 : 951 . النهاية ( ابن الأثير ) 3 : 284 . القاموس المحيط 2 : 338 . مجمع البحرين 2 : 1253 . ( 2 ) المصباح المنير : 424 . ( 3 ) التعريفات : 167 . الكليات : 140 . هداية المسترشدين 1 : 74 . ( 4 ) التعريفات : 167 . ( 5 ) الصحاح 5 : 1993 . المفردات : 585 . التعريفات : 170 . لسان العرب 9 : 406 - 407 . القاموس المحيط 4 : 217 - 218 . مجمع البحرين 2 : 1274 . معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 299 . ( 6 ) الصحاح 5 : 1993 . المفردات : 585 . لسان العرب 9 : 406 - 407 . القاموس المحيط 4 : 217 - 218 . مجمع البحرين 2 : 1274 . ( 7 ) التعريفات : 159 . معجم لغة الفقهاء : 322 . ( 8 ) المفردات : 470 . وانظر : العين 2 : 190 . الصحاح 3 : 1240 . القاموس المحيط 3 : 67 . مجمع البحرين 2 : 999 . معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 249 . ( 9 ) معجم ألفاظ الفقه الجعفري : 309 . ( 10 ) انظر : الكلّيات : 529 .